В серии Historia Rossica НЛО вышла небольшая интересная работа Виктора Таки (Европейский университет в СПб), посвященная рецепции Османской империи в России - "Царь и султан. Османская империя глазами россиян".
Главная ценность текста для неспециалиста в том, что он позволяет деконструировать школьные представления о русско-турецких войнах, целиком выстроенные вокруг усиленного ориентализма российского розлива.
Этот ориентализм, во-первых, тянется вплоть до современного дня: Стамбул воспринимается в Москве как "восточный город", а, во-вторых, именно он становится ключевым обоснованием существования Северного Причерноморья в составе России.Вестернизированная империя, созданная Петром, в течение второй половины XVIII века спасла эти земли из-под восточной деспотии, дав им порядок и просвещение. При этом, если во время Ивана Грозного русская политическая проза ставила османского султана в пример русскому правителю, то к XIX веку машина ориентализма работала без перебоев. Русские, несколькими поколениями ранее выучившие европейские манеры, смеялись над нелепыми попытками вестернизировать Турцию в эпоху Танзимата (после 1830-х). Турки были для России тем, чем сама она была в глазах Запада - отсталой восточной деспотией, погруженной в многовековую дрему.
При этом вся история Российской империи строится вокруг роста ее могущества в южном направлении: Россия была выстроена через соприкосновение и противопоставление "Востоку".
Таки пишет о поскольских нарративах, российских представлениях об османском военном деле, рассказах о Турции беглых славянских рабов, взаимоотношениях имперской власти с греками и славянами, живущими на османских территориях.
Самое удивительное в тексте, пожалуй, - это отсутствие упоминания о Константине Леонтьеве, рецепция Османской империи у которого могла бы стать прекрасной кодой. Здесь ориентализм становится живительной силой, способной остановить разрушительную вестернизацию.
Оригинал
Свежие комментарии